שינויים

בין הרמבם לריה"ל - הרצאה 6

נוספו 8 בתים, 14:18, 17 בדצמבר 2012
עמוד 6- לפעמים הילדים דומים לסבא. רצסיבי ודומיננטי, יש קפיצות. מתאר את הכישרון לתקשר עם אלוהים כתכונה העוברת מדור לדור ולפעמים קופצת דורות כמו גנים. אומר שאצל תרח היה רצסיבי כמו גם אצל עשיו וישמעאל.
כאן נוצרת בעיה- מדובר על יוצאי מצרים בהערצה כזאת, מה עם חטא העגל? משתמש בחטא העגל כדי לשנות את הגישה ומצמצם את גודלו.
 == מעשה העגל == חמישים יום לאחר יציאת מצרים הגיעו בני ישראל להר סיני. בהר סיני קיבלו את עשרת הדברות במעמד הר סיני, לאחר מכן עלה משה רבינו להר, למשך ארבעים יום, כדי לקבל מה' את התורה, ואת לוחות העדות. בני ישראל החלו לספור ארבעים יום מיום הבטחתו של משה לשוב מן ההר אך לא לקחו בחשבון שמדובר בארבעים ימים שלמים, לא כולל היום בו עלה משה אל ההר. בני ישראל שחשבו כי משה מת פנו אל אהרן וביקשו ממנו לעשות להם אלוהים אחרים אשר ילכו לפניהם. אהרן ביקשם לפרוק את נזמי נשיהם בניהם ובנותם, שמהם נוצר "עגל הזהב". אהרן הכריז כי "חג לד' מחר" במטרה לדחותם עד לשוב משה, אך למחרת בבוקר קמו העם ועבדו את העגל.
הבעיה הייתה שמשה לא יורד לעם. יש חשש שהעגל בא במקום האל והיו שאמרו שזו עבודה זרה- אל מצרי . אומרים האספסוף אשם. משה העלה מארץ מצרים.
1,375
עריכות